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【热门】学会作文九篇

来源:才华咖 阅读:1.02W 次

在日常学习、工作和生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编收集整理的学会作文9篇,希望对大家有所帮助。

【热门】学会作文九篇

学会作文 篇1

这是一次无意间的收获,无意中的我翻开了书,无意间看到了这则短文。有人问苏格拉底:“你是天下最聪明的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不疑迟地说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都有五尺高,天与地之间只有三尺,那岂不是要戳破苍穹?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是告诉超过三尺的人,要长立于天地之间,就要学会低头呀。”

其实,我们的生活又何尝不是如此呢?如果把我们的人生比作爬山,有的刚在山脚刚刚起步,有的正想山腰跋涉,有的早已信步于顶峰,但此时,不管我们身处何方,我们都要牢记:必须把自己放在山的最低处,时时警醒自己。即使“会当凌绝顶”,也要记住低头,因为,在你所经历的漫长的人生的旅途中,总难免有碰头的时候。因为在这浩瀚的社会里,你只是一个小分子,无疑是渺小的,要在人生的舞台上唱低调,在生活中保持低的姿势,把自己看轻些,把他人看重些,把奋斗的目标看高些,只有这样才会被生活的准则所接受,才能成就一番事业。

大海之所以能容纳百川,是因为他把自己放在最低处,于是便成就了他的宽广与气魄。在充满艰辛的人生道路上前行着,如果不懂得低头,就看不清脚下的陷阱,就不知道自己的足迹是弯还是直;在多种社会关系错综交织的生活中,如果不懂的低头,以为的昂首挺胸,心高气傲,则势必会与他人相互碰撞,从而出现一些不必要的伤痕。

当然,低头并不是放弃做人的准则,抛弃做事的原理,为是一种张弛有度,进退自如。好钢不是越硬越好,而是要保持适当的弹性和韧性。汽车的轮轴是圆的,还要加上润滑剂,才不至于过多磨损。能屈能伸,乃大丈夫所为。懂得低头,是高境界,是大智慧。它不是一味的妥协,而是理智的忍让;不是刻意的迁就,而是有意的迂回;不是无条件的放弃,而是为了更好的前进或更坚定的站立。该低头时就低头,不仅无损尊严,无伤大雅,而且可以巧妙地避开人生路上的荆棘,找到通向理想彼岸的捷径。

所以,让我们记住低头,更要学会低头。其实,把自己看低点儿自己不一定就低。

学会作文 篇2

人生有很多道理,今天就让我们一起来谈谈如何做人吧!

在马路上,我们遇到垃圾时,是应该怎么做呢?是没有看见,还是弯下腰将垃圾捡起?这虽然是一件小事,但这却反映了一个人的道德品质。装作没有看见的人,可能心里在想:反正又不是我扔的,我为什么要捡呢?捡了多麻烦,还会弄脏手,我干嘛要去干呢?反正清洁工人他们也会捡的,捡垃圾又不是我的责任,再说别人也会捡的嘛。而捡起来的人,可能心里在想:虽然这是一小片垃圾,但它也会污染着我们的城市,我如果将它捡起来了,就会让我们的城市少一片垃圾,也会让我们的城市变得更加美丽,更加整洁。

在学校中,下课时,我们在走廊上走的时候,有没有同学在吵闹,有没有同学在打闹?当我们劝说那些同学时,那些同学们会不会虚心接受我们的意见?上课时,课堂上有没有吵闹的声音,老师批评我们时,我们有没有安静下来,会不会再犯这同样的错误?这也是一件小事,但也同时表现出了一个人是否尊重师长,是否会采纳正确的意见呢?

在家中,我们自己每天是否完成作业后,才开始玩耍?我们写完作业以后,有没有想过要帮爸爸妈妈做一顿饭?让他们下班回到家后不再忙碌和辛苦。吃完饭以后,我们有没有想过,今天的碗碟由我来刷。让妈妈的双手不再粗糙,让妈妈的身心不再疲惫。

同学们,让我们做一个为他人着想的人,让我们做一个尊重师长的人,做一个体谅父母的人,希望每个同学都学会做人。

学会作文 篇3

一个人若想积累财富,首先要善于克制自己的欲望,自我克制的能力必不可少.

通常人们习惯把吝啬看成节俭的孪生兄弟.这其实是不对的.实际上节俭的真正含义是:当用则用,当省则省,也就是花费要恰倒好处,但吝啬的真正含义确是指:当用不用,不当省的也要省.因此真正的节俭并非吝啬,而是经济的有效率的使用.不是一毛不拔而是用度得当!

有些人喜欢出风头讲排场,平时不仅要把自己的收入吃光用尽甚至还去借钱来撑场面.这种人一旦遭遇变故,不但自己站不起来,往往还会连累到别人.如果他以前能够节俭,少出风头也不可能会落到如此境地!

通常有些人认为节俭的含义应该是"省钱的方法"其实节俭应该解释为"用钱的方法".也就是说怎样把钱花在最该花的地方.怎样安排衣“食“住“行等各个方面的花费问题,把钱用得最为恰当,最为有效才是真正的节俭!

许多人向托马斯-利普顿爵士请教成功的秘诀.他告诉那些人成功最重要的就是节俭,成功者大都有储蓄的好习惯,任何人对他的帮助和鼓励都比不上自己有一个薄薄的小存折.惟有储蓄才能奠定自己成功的基础,才能自立自助.许多人只因为不懂得管理自己的钱,不懂得算计着用就在不知不觉中是大量的钱财从指缝中流走,如果一个青年能养成记帐的好习惯,能把每次的花费都记入帐簿然后仔细核算,好好筹划.这对于他以后事业的发展一定有巨大的帮助,这样不但使他学会了记帐的方法,也在记帐中获得宝贵的经验.

有很多人宁愿把钱放在口袋里也不愿存到银行,也有很多人习惯把所有的钱都带在身上,这样做很容易使他们随时随地的胡乱挥霍毫无节制!虽然存在银行里用起来不太方便,但是全带在身上会刺激我们花钱的欲望.在用钱方面完全失去控制,所以节俭唯一有效的方法就是把钱存入银行,而且最好是离你较远的银行,这样当你想用钱的时候就会考虑一下去银行要花费的费用,并会慎重的考虑是不是真的有必要支出一些钱!

惟有养成储蓄的习惯将来才有希望享受到成功与财富.在当今社会有很多人认为节俭是一件很不体面的事情,那么想想看胡乱的挥霍金钱就算是很体面吗?如果我们把钱用在最该用的地方是不是比挥霍更体面呢?

所以我们应该学会节俭,合理的规划好自己的生活支出.每个人都会成为小富翁!

学会作文 篇4

人生有许多个瞬间,有无数个时刻令人难以忘怀,它们历久弥新,它们经久不衰,总是能一提起就温暖人心扉。

让我刻苦铭心的“这一刻”发生在几年前,我还十分懵懂无知的时候。为什么难忘呢?因为自己现在回想起来还会有些许尴尬与愧疚。小时候总认为犯错别人都不会怪罪,但逐渐长大,才明白许多错误别人是不会盲目迁就的。成长,总是需要这样的过程吧。

数不清是第几次搭公交车,但经验仍是不足。好不容易找到一个位置却十分靠前,我扯着书包放在腿上,为得到的片刻安稳感到庆幸。公交车开门,有人上车,有人下车,但车里熙熙攘攘便证明下车人数远不足上车人数。拥挤的小空间里,我就像任人宰割的小绵羊,这边被撞那边被撞,书包也受到了巨大创伤。车门关上了,公交车像饱食一顿的壮汉,打着沉重的饱嗝,只剩下胃里的翻江倒海。被人群挤到我面前的是一位头发花白,脸上满是岁月的痕迹的一位的老爷爷,我看到他握在扶杆上的手也是充满褶皱,他的衣着朴素,身体瘦削,神情也十分茫然。双眼里有我看不清的东西。我停止对他的观察,将头低下,默默地玩着手指,好像不愿意面对什么似的。

现在的我每每想起那时自己的无知总是会哭笑不得。但每当我想起接下来发生的事,却又让自己哽住了喉咙。

快到站了,老人在拥挤中摇晃。是的,我没有让座。我迫使自己接受了这个事实。我从容地在座位上背起书包。车还没停稳,我却又怕过站,便开始挪动,想站到后门处。我用脚探了一下台阶,小心翼翼地放上去,扶着扶杆要走下去,公交车不合时宜的拐了一下,我被甩到老人身边,我的手握不到上方的扶手,我以为我会摔倒,并且摔得很难堪。这一刻,老人敏捷地抓住了我的书包往回拉,用手扶了我的手腕;这一刻,我感觉他有魔力,我感觉时间都静止在这一刻,这一个朴实的老人,用瘦弱的双手让我免于摔倒;这一刻,夹杂着恐慌、焦急与友爱;这一刻,我感觉到老人的善良;这一刻,我感觉老人在一句一句接受我的感谢。

我匆匆地说了声谢谢,便像个无头苍蝇似的撞向后门。我狼狈地下车了,我还是惊魂未定。自己的脚下仿佛长了藤蔓,延伸到了几千米的地下,我的心像浸了铅块一般沉重,喉咙也不知原因地被哽住了。我看着公交车离去的背影,像看着老爷爷离去的背影,像看着老人那我看不清的双眼。懵懂无知的我不知道那时自己心中满是愧疚,只能红了眼眶,低着头走在了回家路上。

事到如今,我仍是难以忘怀。“这一刻”经过岁月的沉淀更是加了不少韵味,每每回想起来都有不同的见解,现在想想应当是年少无知吧。这一刻让我学会礼让,让我成长。

这一刻如此难忘。

学会作文 篇5

今天,我学会了查字典,我一回到家就在写作业,我看到了一个不认识的字,我拿起字典开查,我先确定要查的部首,在部首目录里找到这个字的部首和页码。页码在检字表中找到这个部首和要查的字。

再按页码在正文中找,就可以查到这个字了。我查到了那个字我就把别的作业写玩了。我觉得字典就像一位不会说话的老师,我们不认识字,字典老师就想像会告诉我们一样那个字是什么。

8我学会查字典了

今天,我很开心,因为我学会查字典了。我在做作业的时候,有一个字不会写,妈妈说:“以后有不认识、不会写的字你就查一下字典,字典里有所有的汉字,词义及组词,来,让我教你怎么查。”于是,我就拿来字典,按照妈妈教我的方法,把这个我不会写的字在字典中查了出来,然后妈妈又给我说了个字让我查,我很快就在字典中又查到了,妈妈夸我真是个聪明的孩子。

学会作文 篇6

学会打理“钱” 生活中,有一种与人们息息相关的东西那就是钱。钱,这是一个十分模糊而又比任何东西都更加现实的概念。钱是每个人身上都背负着的东西,但是又很难在它身上运行那种名叫“放开”的程序。在无知无邪的孩童时代,我们对钱的认识是多么的朦胧而又充满幼稚和无知。记忆的长河里,那些印着人头的各种花花绿绿的纸中,映出了幼儿园旁那些五彩缤纷在空中飘舞的气球,映出了小吃店里摆的琳琅满目的小零食,映出了玩具店里各式各样的玩具……那时的我眼里,钱就是可以变成这些东西。一二年级的时候,父母时常会给我一两元钱,而这些钱一般都是中午刚进口袋,晚上就消失得无影无踪了,每次父母给我零花钱要买文具的话我会买,如果没交代清楚的话我一定会在一星期内花完它们,一点也不懂如何省钱、聚钱。渐渐地,随着年龄的增长,我开始发现钱的宝贵了,开始珍惜钱了。我办了个存折,把百元大钞们存了起来,不是百元大钞的我会用个盒子装起来,有需要时从盒子里拿。现在的我已经不像以前那样没事买零食买玩具了,只有有时文具不够用时会拿些钱来买文具。我准备了个本子,每过一段时间我就会统计一下钱数,看一看自己这段时间里一共花了多少钱。管理自己的钱有很多的好处。在急需用钱时可以拿得出手;在需要买文具或交学费的时可以用自己的钱而不需要向父母要钱……而乱花钱,钱就一下没了,这是多么不值啊!希望朋友们可以借鉴这个办法,经济又实惠,非常不错!

学会作文 篇7

有一私交甚密的女友,曾心系一花心男,不可自拔。朋友屡屡相劝,女友却铁了心,一头栽进去,大有非君不嫁的气势。

故事的发展很恶俗,女友为花心男做牛做马,花心男却对她作威作福。后来,花心男嫌女友跟老妈子一样,不耐烦之余,将她一脚踢开。女友肝肠寸断,找一帮闺密哭诉,我们却抱着“当初就劝过你”的心情,大有怒其不争的气愤。

是呀,当初就说过,那个男人不是东西,奈何你偏走死胡同!如今情场生变,也不过是在当初的预料之中。这种事,任你哭得梨花带雨,也没人会同情你。

可后续却让众人跌破眼镜。几年后,女友在街上偶遇花心男。花心男早已结婚,手里牵着妻子的手。那女子人不美,也不温柔。可花心男却对其温柔备至,语气轻柔得让人直起鸡皮疙瘩。

女友一开始的反应是,那女人肯定很有钱!可后来一查,家境实在不咋的,说小康都抬举她了。问题是,眼高于顶的花心男对她,宛如当初的女友对待花心男一样,心甘情愿拿自己的热脸去贴人家的冷屁股。

花心男有受虐倾向?女友坚决否定了这个想法。后来有一次,两人又在街上偶遇,于是一起喝咖啡。女友说出自己的疑问,哪料花心男的回答让人瞠目结舌。原来,事情的转变源于当初女友的离去。自分手后,花心男身边的`位置虽从未空置过,可那些女人,再没一个像女友那样,对他全心全意地付出。就这样,在分手后的几年中,女友反而一点点地占据了他的心。只是,当时的女友早已远赴他乡,花心男后悔不已。

幡然悔悟后的花心男,就这样将自己一步步变成了好男人。只是,物是人非,不论他,还是女友,都已回不到从前。花心男能做的,只能是将心中的愧疚,转化成对身边人加倍的好,以这种方式在心中偿还对前女友的愧疚和亏欠。

怅然道别后,女友早已泪流满面。相见恨晚或相爱太早,多是爱情里无可奈何的遗憾。

爱情里多的是这样的阴差阳错。上一个好女人种瓜,得的却是豆;下一个女人也许平平无奇,也不见得如何付出,种了豆,收的却是瓜。

学会作文 篇8

漓江古镇,有人赞其拥有小家碧玉之美,有人叹其缺乏阳刚;戈壁滩景,有人叹其壮阔,有人叹其荒凉贫瘠。

同一景物,同一地点,为何评价迥异?是心态不同。因为不同的心态,决定了不同的角度,不同的角度产生了

不同的评价,才会造成现在“横看成岭侧成峰”的视觉效果。

客观环境不可变,但主观心态可以改变。

我们不是神,我们并非无所不能,何不苦中作乐,为何自寻烦恼?花开花谢本自然,像林黛玉般暗自落泪,诉一段悲悲切切《葬花吟》大可不必,不如用“落红不是无情物,化作春泥更护花”为生活添一份坦然、乐观。

凡事均有其两面性,恰如玫瑰,乐观者看到了它的国色天香,悲观者却只顾望着茎上的刺。有一则故事恰是我们每个人都应该聆听的。一位老妇人有两个儿子,大儿子卖雨伞,小儿子卖扇子,老妇人终日唉声叹气,直到听到了一位智者指点才豁然开朗,学会了在晴天为小儿子的生意红火而高兴,雨天为大儿子的雨伞畅销而快乐。

人无完人,白璧有瑕。我们如果能将这种“塞翁失马,焉知非福”的心态带入生活,那“最近比较烦,比较烦”的抱怨就会淡出我们的生活,抑郁之情便会被我们抛到九霄云外。

心态是一把锋利的剑,智者将会铸剑为犁,耕田垄上,创造生机一片;勇猛者会用其披荆斩棘,通向美好的未来;乐观者将会静坐山泉旁,击剑而歌,自得其乐;唯有悲观者,懦弱者才会在失意来临时,手握一方宝剑,掩面哭泣,却无所适从。

人生之精彩就在于其不可测性。不同的心态,不同的选择会给人带来两种截然不同的人生。握好心态这方剑,让乐观,希望,坚强与你左右,带给你一个良好的视角,让你在横看成岭侧成峰的众多景色中看到和风,彩虹与阳光。

学会作文 篇9

在佛门里,有这样一个现象,对刚出家的弟子来说,师父一般都告诫,出家人头几年都要少说话,内心要寂静。

这实际上是训练止语,所谓止语,就是强行训练自己控制语言的能力,而且每天晚上睡觉前要反省一下今天说了哪些话,哪些话合适,哪些话不合适。

止语的目的,并非是一般意义上认为的为了避免言多必失,担心泄露内心的什么秘密,担心得罪别人,实际上是为了训练自己的心,训练自己的慈悲和智慧。

有一个德高望重的法师,他早年出家以后很长一段时间里都不怎么说话。后来他开始讲话的时候,弟子们发现,他已经训练出一种能力,什么时候该讲什么话,不该讲什么,契机都把握得很好,同时他教导弟子的时候,也是要求不许讲大话,不许讲官话,不许讲没有用的话。

什么是大话?做不到的事,不由自主地说出来了,根本就没有考虑到自己可能实现不了,这就是大话。说大话有什么过失呢?你以后再讲话,别人就不听你的,就是失信于人,你以后做任何事情,说的话人家都不信,周围的朋友会日渐疏离,诸事都会不顺。

官话是什么?就是言不由衷的话。有什么过失呢?一是冠冕堂皇,话虽然很好听,没有什么错,但不是发自自己的内心,这样于人于己好处不多,至少没有什么意义。

有一个出家人,在寺里担当一个职务的时候,总是跟别人讲官话,虽然话没有错,听上去合情合理,但因为缺乏真诚,所以大家就不听他那一套,时间一长,和大家的关系就疏远了,最后他沦为"孤家寡人".

为此,住持师父把他调去当清众。清众就是普通的、不管事的出家人。这个时候他的内心受不了,很长一段时间他讲的话没有人听,更没有人回应,他只好跟大家一样讲真诚的话,但是他在做梦时还讲官话,由此可见官话对人的危害。

什么是没有用的话?这在佛教里称为绮语,不允许讲,讲了就犯戒。

总之,不管在任何时候,任何场合,我们都要尽量做到不说大话、官话、没用的话。

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