灵山梵宫导游词及景区讲解词

灵山梵宫是无锡灵山胜境中的景点之一，坐落于烟波浩淼的无锡太湖之滨，钟灵毓秀的灵山脚下，气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立，瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。下面是本站小编给大家整理的灵山梵宫导游词，仅供参考。

各位游客朋友们大家好，现在我们来到的是灵山胜景继灵山大佛、九龙灌浴等一、二期工程后续建的第三期工程——灵山梵宫。

灵山梵宫里最著名的当然要数华藏世界。

“华藏世界”，又称莲花藏世界。“华”指莲花，“藏”有含藏之意，“华藏世界”意即从莲花中出生的功德无量、广大无边的世界。莲花藏世界由无数世界组成，大世界含藏小世界，重重叠叠，依次布列，人类所居住的只是其中的一个世界，称为娑婆世界。华藏世界光明灿烂，娑婆世界里的人类人人皆有佛性，因此，人人都可以成佛。作品要表现的就是这样一个充满和谐欢乐，庄严慈悲的理想境界。灵山在最短时间内集结了戴舒丰、王树文等琉璃和花丝镶嵌方面的顶尖艺术大师联合佛教文化专家、建筑装饰专家反复讨论，最终确定作品围绕佛教中的地、水、火、风、空为创意主旨。内容上，画面中央以主佛毗卢遮那佛及四方佛为中心，佛、菩萨的形象及情境妙相庄严，栩栩如生;布局上，火焰、佛殿、植物、祥云、莲花、群山、动物、海洋等一切围绕着佛、菩萨所组成的世界;材质上，主佛肌肤部分全部用真金打造，并在整幅作品中镶嵌猫眼、翡翠、珊瑚、玛瑙、红蓝宝等珍贵宝石，以表现“七宝”和琉璃的完美融合。琉璃的澄明与透彻正是经历了“水里来，火里去”的工艺后才有了一切庄严与美好。戴舒丰要带领着他的团队在3个多月的时间里，将近100平方米的巨幅琉璃壁画分隔成160多块琉璃一一烧制，而每块的长度和宽度分别在一米和半米左右。在琉璃行业，宽度在15厘米以上的作品就会因为工艺难度形成价值的急剧跃升，加工过程中出现断裂和失败更是家常便饭，所以从最初的雕塑，到制作硅胶膜，蜡膜、耐火石膏膜，再到窑烧铸造，直至成品的完成，每一个工艺过程，都是忐忑。特别是窑烧的温度控制，稍有计算错误就可能功亏一篑，制作人员要使石膏和琉璃同时受热，让石膏内的琉璃材料随着温度提高，有节奏地熔化，而后按照琉璃艺术创作者的设计，熔铸满模具的每一个枝节角落，此时透过窑铸工艺，尽情演绎铸造工法的神妙，将创作作品的巧思一一延展开来;而琉璃的冷却和开模过程更是充满“天意”，任何温度的急剧变化和人工操作上的瑕疵都会导致前功尽弃。

沿着楼梯，漫步走进2009年“世界佛教论坛”主会场，这是一个集会议、演出于一体多功能超大型剧场。这个超大型的旋转舞台剧场为圆形设计，建筑面积达35000平方米，可容纳1500名观众。剧场上方是高度达30多米的巨大穹顶，1500盏金光灿灿的莲花灯瞬间开启，刹那间千万盏明灯拱聚的穹顶，仿佛星光灿烂的天穹，仰望中，恍若置身浩翰的宇宙之中，绮丽而唯美。灯光变幻中，一场情境、意境、心境交融的《觉悟之路》演出在如梦如幻的美妙景象中拉开帷幕。天籁妙音间，一幕幕或神奇壮观或虚幻奇美的场景在时空变换中交替，人随其中，穿越过去、现实和未来的亿万年隧道，经历地狱、人间和天堂的世界转换，心灵在长廊楼阁和花草树木的恬淡中行走，在瞬息变幻的电光火石和狂风暴雨中历练，在时而飞升的万千彩蝶和神圣的菩提树下感悟生命……当穹顶缓缓打开，一束金光穿云破雾，从“天际”直泻而下，大型情境演出《觉悟之路》由林兆华、何训田、易立明、曾力、李家振等知名导演、音乐家、舞美设计专家、佛教文化专家组成国内顶尖项目创作团队，历时3年创作完成。采用目前世界先进的大型投影设备和数字灯光控制系统，以完美的声、光、电三种形式综合演绎释迦牟尼成为智者、觉者的过程，这场与观者心灵产生无限共鸣的灵魂感应剧将在每个人的心灵深处留下永不磨灭的印象。

灵山梵宫是一座展现佛教历史和佛教文化的艺术殿堂，它与灵山大佛、九龙灌浴一起，成为展示佛教文化的巅峰之作，给人留下了难以忘怀的印象。

游客朋友们：这里是灵山三期的梵宫广场，在梵宫广场的正南面的是“五印坛城”，是藏传佛教风格的建筑，在坛城四周的是香雪海。东南面的是南传佛教的代表建筑曼飞龙台。

让我们转过身来，眼前的这座金色建筑物就是灵山梵宫，它是灵山三期的核心建筑，是应运了世界佛教盛会而生的，共有三层，总面积72000平方米。它的建筑外观是以华藏塔风格为主，揉和了中国佛教石窟艺术及传统的佛教建筑元素，集成了世界佛教三大语系的建筑精华。

顶部的五座莲花圣塔代表了五方五佛(五智)。中心最高的佛塔代表最高境界的毗卢遮那佛(法身佛)，以右至左分别为东方药师佛(发菩提之心德)，南方宝生佛(修行之德)，西方阿弥陀佛(成菩提之德)，北方不空成就佛(入涅盘之德)。

梵宫一共有五座大门，正门上方的“灵山盛会”四个金色大字，源于佛经典故。据说，佛祖当年在印度的灵山说法时，圣众如潮，天感花雨，地应雷音，故称“灵山盛会”正门两边，对称布局有四座门，自东向西，门上方分别镶嵌着“大悲、大智、大行、大愿”的金子门楣。在佛教中，深明事理的自利之德叫做“智”，拔出他人痛苦的利他之心叫做“悲”，修十种盛行叫做“大行”，发愿成无上佛道、度无量众生叫做“大愿”。智悲双修，行愿合一，这正是灵山梵宫的文化寓意。

接下来请大家跟随我进入梵宫：

首先我们进入门厅，门厅采用的是精品汉白玉雕琢而成，抬头可以看见运用扬州漆器工艺完成的精美书法壁画。继续往前走，就是廊厅，廊厅美轮美奂，全部采用金丝楠木雕刻而成。穿过廊厅，进入塔厅。塔厅无处不雕花，从上到下则全用楠木、樟木等东阳木雕装饰。塔厅尽头是后廊厅，走到这大家可以看到一件庞大的精美绝伦的琉璃作品，这是梵宫的镇宫之宝——《华藏世界》。出廊厅，弧形长廊向我们展示的是敦煌壁画和扬州漆器艺术。然后进入世界佛教论坛的`主会场——“圣坛”。由门厅东侧上二楼为梵宫千人宴会厅，西侧为会议区。

参观完前廊厅我们来到高达60米的塔厅，它位于梵宫的中心位置，也是梵宫最高空间，上下贯通。也许大家都看见了，上面的金光闪闪的大鸟，它们叫大鹏金翅鸟，是佛教的守护神，也是正义和忠孝的象征。

最下面一层的花塔，四周八个佛龛，代表第一层境界，既众生平等境界;佛龛上的伎乐天形象，代表第二层境界，既众生愉悦境界;第三层境界，既至高至善境界，代表这一境界的，是蓝色的穹顶。相信大家也注意到了，整个梵宫无论是恢弘的廊厅还是神奇的塔厅，无论是高高的艺术穹顶，还是稳稳的油画底座，到处都是精美的木雕。这些木雕全部是出自中国的木雕之乡——浙江东阳，采用了中国传统文化几乎所有的吉祥图案和花纹，可以说是中国吉祥文化和传统美德艺术的大集成。

进入后廊厅，呈现在我们面前的这副流光溢彩的琉璃作品就是梵宫的镇宫之宝——《华藏世界》了。以七彩琉璃打造的华藏世界华美异常，以毗卢遮那佛为中心的佛教极乐世界图景，大量镶嵌黄金、猫眼、翡翠、珊瑚、玛瑙等珍贵的材料，既呈现出流利的绚丽多姿，又表现出七珍八宝带来的震撼。它是由160块1米乘0.5米的琉璃构件组成的，总宽8米，高10米，外部镶嵌一个青铜边框。

画面上佛、菩萨组成大大小小的世界，营造出了一个充满和谐欢乐、庄严慈祥的境界。主佛肌肤全部用真金纯手工艺打造，整个作品共用了15公斤的黄金，500公斤白银，珠宝12.8万颗，涉及到多种中国传统手工艺。整个作品用了近三个月的时间把将近100平方米的巨幅琉璃壁画，分割成160块琉璃一一烧纸而成。

琉璃都是用现在的“水晶玻璃”为原料烧制而成的，烧制时添加不同的金属氧化物，所以呈现的色彩也不同。长度超过15厘米以上的琉璃工艺品，在烧制过程中很容易出现断裂，华藏世界的每段琉璃的长度和宽度在一半和半米左右，由此可见琉璃大师工艺的精湛。这幅巨型琉璃壁画的表现内容和艺术价值，不但在中国的琉璃史上是前所未有的，即使在世界上琉璃的历史中，也极为罕见。用佛教中的七宝金、银、琥珀、琉璃、砗磲、玛瑙打造出来的“华藏世界”可以说是华丽庄严，不愧为灵山的镇馆之法。

灵山梵宫位于灵山胜境景区内，与灵山大佛比邻而立，是一座相当豪华的佛教宫殿，内部有精美的装潢和展品，值得细看。当梵宫圣坛不举行会议时，每天还有如梦如幻的演出灵山吉祥颂，壮观震撼，不容错过。

灵山梵宫的外观以华藏塔风格为主，并融合了石窟与传统佛教建筑元素，大块的石板外墙上布满了精美的浮雕，五个金色尖顶非常大气。走进宫殿，殿内的东阳木雕、敦煌壁画、扬州漆器、景泰蓝须弥灯、寿山石雕、景德镇青花斗彩缸等艺术珍品让人目不暇接。宽敞的大厅四处金碧辉煌，你会看到人形的十二生肖金像，各个坐姿不同，神态逼真。来到中庭，精雕细琢的高大穹顶气派非凡，蓝色的顶端宛如苍天;前方梁柱上有不同形态的仙人雕像，仿佛就要飞出来一般。

穿过中庭走到底，可以看到一堵闪耀着奇光异彩的高墙，这就是梵宫的镇馆之宝“华藏世界”。墙面有100平方米大，由160块琉璃烧制而成，上面有浮雕，中间镶嵌着“一大四小”五座金佛，上方是一块木匾，写着“妙应无穷”四个金字，整个作品可谓耀眼夺目。

再到圣坛看看，这个宽敞的会场引人注目的莫过于它斑斓的大穹顶，不断变化的灯光让人好似进入梦境一般。这里的灵山吉祥颂演出讲述释迦牟尼舍弃皇太子地位及奢侈的生活，出家学道，历经磨难后成佛的历程，你可以坐在蒲团坐垫上来观赏。购买了门票的游客可凭票免费看吉祥颂演出，免票群体看演出需另付50元，具体演出时间可详见官网。

另外，在梵宫2楼还有一个珍宝馆(单独售票，30元)，展示许多当代美术工艺大师的作品，包括玉雕、瓷器、绘画等，可以大饱眼福。在3楼的五观堂还可以品尝斋饭，净素自助餐参考价50元。

梵宫外面还有广场、香水海、曼飞龙塔、五印坛城等佛教景观建筑，可以细细观赏。