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将进酒诗意赏析

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《将进酒》诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出强烈的豪纵狂放的个性。给大家分享了将进酒的赏析,欢迎借鉴!

将进酒诗意赏析

将进酒

作者:李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!

翻译

你没见那黄河之水从天上奔腾而来,

波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。

你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发,

年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。

人生得意之时应当纵情欢乐,

莫要让这金杯无酒空对明月。

每个人只要生下来就必有用处,

黄金千两一挥而尽还能够再来。

我们烹羊宰牛姑且作乐,

一次痛饮三百杯也不为多!

岑夫子和丹丘生啊!

快喝吧!别停下杯子。

我为你们高歌一曲,

请你们都来侧耳倾听:

钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵,

只希望长驻醉乡不再清醒。

自古以来圣贤这两种酒是寂寞的,

只有那喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设乐平关你可知道,

斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。

主人呀,你为何说我的钱不多?

你只管端出酒来让我喝。

五花千里马,千金狐皮裘,

快叫那侍儿拿去换美酒,

我和你们共同消解这万古愁!

诗意赏析

《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非鑱刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。

置酒会友,乃人生快事,又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致。诗人的`情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡;又如江河入海一泻千里。

时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。

全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放,最后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎。全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡。此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的巅峰之作。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,这是李白诗歌名篇《将进酒》开篇的一组整句。理解起来并无困难,时光易逝、人生易老这八个字即可尽其意。八字尽意,偏偏要用三十四字,妙处何在?

我们知道,自从孔夫子在水边发了“逝者如斯”的感慨之后,水即成了时光的隐喻。这可作时光代称的黄河之水,如果只是像小溪一样缓缓流淌,人们自然不会惊叹光阴似箭;即便黄河之水汹涌澎湃,如果能够周而复始,去而复回,人们也无须悲叹光阴不再;现在的问题是,黄河之水天上来,落差如此巨大,流速如此迅急,裹挟万物,电闪雷奔,一泻千里,势不可当,让人只能徒唤奈何。但是,“逝者如斯,而未尝往也”,黄河千古流,依然是黄河,人呢,早晨还是青丝红颜,傍晚已经霜雪满头,都说是人生短促,现在短促的人生只在早晚之间,如何叫人不悲伤?这里的黄河,既是时光的最佳对应物,又是伟大永恒的象征。黄河奔流愈急,人生愈显短暂;黄河越是永恒,人生越显易老;黄河越是拥有无穷的生命活力,人生越是显得渺小脆弱。“生年不满百,常怀千岁忧”,而人生的痛苦又莫过于对生命短促的忧虑,诗人将无情的事实用夸张和对比的手法呈现在人们面前,真是惊心动魄。不仅如此,诗人又连用两个“君不见”,一再呼告,剥夺了人们逃避思考的全部空间,让你没有任何回避的余地。这又是李白的一大创造。一般的乐府诗只在篇首或句末偶尔用之,李白两句连用,构成长句铺排,如挟天风海雨,铺天盖地而来,其艺术感染力之强,风雨惊之,鬼神泣之。

诗人如此经营诗的开头,用意却在劝酒。既劝别人,也劝自己。原来诗人素有“安社稷,济苍生”之志,却因遭谗被迫离开长安,胸中郁积很深,于是借酒兴诗情,抒写政治上不得志的深沉愤懑。说是劝酒,其实多半是酒后所为。“人生得意须尽欢”,“会须一饮三百杯”,“将进酒,杯莫停”,“与尔同销万古愁”,当是饮酒过程中的酒人酒语。在李白如此强大的劝酒攻势面前,有谁能不痛饮乃至狂饮呢?当然,诗仙的思想情感不会如此单一,《将进酒》同样流露出复杂而矛盾的思想情绪,傲视圣贤、蔑视富贵、及时行乐的思想,都借豪迈奔放的诗句宣泄出来。试想,没有鬼斧神工的两个“君不见”,能有如此动人心魄的力量吗?

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