清明祭扫回归本意的传统文化知识

清明扫墓，在汉语词典中的解释为：清明到墓地祭奠、培土和打扫。本身就带有一种修整、清除，还已故先祖清净与安宁。所以现代清明祭扫的焚烧纸钱祭品，让祭扫坟墓变成了“烈烧坟墓”，在不经意间偶尔造成火灾，这样的祭祀先祖的方式，是否真的能够让他们更加安宁？特别是在偏僻的山村，清明节上坟焚烧纸钱几乎已经成为一种祭扫的习惯。网上祭扫对于贫困的山区而言也只能听听而已，住在山区的村民和住小区的市民是天壤之别，更确切来说，山区的村民对网络根本就一无所知，毕竟也有网络蔓延不到的地方，计算机对他们而言也只是一种传说。所以山区的村民每年清明祭扫烧纸钱、祭品的祭祀方式也是一成不变的。

清明进行祭奠、打扫，还先祖一片安宁的本意用这样一成不变的祭祀方式，也只会让更多人不能安宁。要回归大自然、亲近大自然，首先应该要对自己的生存环境负责，当文明祭扫的趋势袭来的时候，更多人选择在网上祭奠亲人，始终不忘自然美、生态美的一路和谐的追求，始终不忘对已故亲人、朋友最真诚的思念和感激，在社会化进程中保持人与自然、人与人、精神与物质之间的'各种和谐，静下心来领悟生命的价值，从而会更加的倍惜生命和敬畏生命，祭祀先人另一方面也诠释了人生生存的意义，终究要回归的生命应该也在追求清明后世祭奠的那份清净、祥和的味道。而对于生者而言，也是老天提供给我们的了解自然、亲近自然的机会，也即是提醒我们清明祭扫讲究回归自然，少一份喧嚣，就能够多一份宁静。