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2017最新《菩萨兵》教学反思

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《菩萨兵》这篇课文说的是红军在长征途中经过藏族同胞居住地,由于藏胞对红军队伍的误解,朱德同志急藏胞之所急,带领着红军战士为藏胞春耕,最终得到了藏胞的一致好评,被藏胞称为“菩萨兵”。

2017最新《菩萨兵》教学反思

  菩萨兵教学反思_【1】

在教学中,我紧紧抓住了朱德同志的三次对话,让学生通过反复的朗读去感受朱德同志为藏胞之所急的真正原因。从第一自然段中的“急坏”二字来展开分析朱德当时的心情,并让学生从文中的2到7自然段中找找朱德在急些什么。学生能从朱德的话中找到他所着急的事,我又问为什么朱德总司令会如此着急呢?学生能联系文中的语句结合自己理解到的来谈,趁势我便问学生从中你感受到朱德是个怎样的人?(学生说到:为人民着想、善良)但光着急也不行,还得找到解决问题的办法,又让学生去找朱德面对藏民们不出山的反映,又是怎么做的?“读书百遍,其义自见。”通过自己用心地读书自然能找到答案的。当教到朱德动员红军战士们帮助藏胞们春耕时,由于学生对农村的春耕并不熟悉,所以在教学过程中,我又适时地讲解了一些知识,这样做的目的是为了更好地让学生对朱德带领红军为藏胞无私春耕的真正含义。学生在理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”这句时很费时费力,只能从表面理解是一般的麦种的成长,而联想不到朱德及红军们的爱民之心在藏民心中生根,这问题有一定的深度,有个别学生体会到了但不知道怎么组织语言来表达,这时我问他们:“你觉得红军对藏民们怎样?藏民们知道后会怎样?把朱德及红军们的关爱比做种子在藏民们心中牢牢记住。”就这样一点一点的凑齐来理解。并从文中的语句中来体会这支军队不同于反对军队,他们用实际行动证明了一切,从藏民们最后的反映中去感受,再让学生自己揭开疑问“为什么称他们是菩萨兵呢?”其次,使学生与课文,作者进行很好地沟通。使学生对朱德总司令,红军战士从内心产生敬意,真正理解藏胞称朱德与红军战士为“菩萨一样的司令,菩萨兵一样的兵”的含义。

  菩萨兵教学反思_【2】

这篇课文记叙的是红军长征途中的一段经历,这段经历写的不是你死我活、硝烟弥漫的军事斗争,而是写红军与反动军队的民心之争,故事生动感人。在还没有上《菩萨兵》这课前,我真有点儿 担心,因为这篇文章的时代背景已与学生的生活相去甚远,孩子们会喜欢这样的课文吗?为了上好这 课,我大量地查阅了相关资料。

在教学时,我主要注意了以下几点的教学:

一、注意背景资料的补充 在第一课时时,我给学生补充了些有关中国工农红军长征的资料,让学生了解为什么红军会 到藏民居住地区去, 以及他们长征途中是如何的艰辛。 这能帮助学生对“红军”的形象有个大致的把握, 也为学生理解红军与藏帮之间之所以能建立这种“鱼水情”做下铺垫。

二、注意重点词语、句子的理解。 在这篇课文中,朱德总司令的话语是教学的重点,我让学生在充分朗读的基础上抓住令自己 感受最深的地方自己说说体会, 充分发挥学生的本体性。 而他说的“要让红军播下的种子在这里发芽、 生根、开花、结果……”这句话更是重中之重。只要能理解这句话,为什么藏胞称红军为“菩萨兵”这一 难题就迎刃而解了。

三、补充藏民的生活信仰 藏民大多数是信佛的,菩萨在佛教中是救苦救难,普度众生的,所以菩萨在藏民心中有着很 神圣的地位,藏民把红军比作他们最崇敬的人,这是对红军最高的评价。补充了这些内容,学生理解 藏胞称红军为“菩萨兵”更会水到渠成。

四、与现实相联系 我将红军这种一心为民的形象与当代最可爱的人--中国人民解放军联系在一起,这更是与 “要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”这句话相呼应。

这节课也有很多不尽如人意的地方:

一、红军为民着想的这条主线的体现得不是很明晰,我太注重点的把握了,从而忽视了整体性 的东西。

二、对学生的一些回答缺乏评价性的语文。

三、作业设计不周详。我的有个作业是:秋天收割时,藏族同胞想表达对红军的感激之情,让学生代他们写信。但在做这个作业之前应该教学时有所铺垫,比如可以让学生们说说当藏胞看到被打 扫得干干净净的院子和整治得平平整整的土地时会对红军说些什么, 这样学生写起来就会比较顺手了。

四、板书设计应更清晰明了,能起到引领全文的作用。

  菩萨兵教学反思_【3】

“菩萨兵”这篇长征小故事,在上之前,我思考:这个故事想教给什么?以什么为主线?从哪入手?深研教材后,我决定以朱德领导的红军对藏民的爱为主线,以藏胞的误解--解除误会--感激为侧线,从而得出军爱民,民拥军的军民一家亲的真挚情感。并决定从朱德的“两急”为突破口而展开教学。

朱德的“两急”为:一急藏胞在山里怎么受得了?,二急耽误了春耕怎么办?抓住 “急坏了,怎么受得了” “赶紧、尽心尽力” 等关键词语,体会朱德总司令想藏胞所想,急藏胞所急,充分体现了朱总司令对藏民的关爱,并把藏胞当成亲人看待。

本篇教学的`重点是引领学生体会军民鱼水情是怎么建立起来的。先是红军“热火朝天”地干了起来,然后让学生回头去思考“红军到藏区来干什么的?”,从文中内容得出:他们是准备修整一段时间的。为什么要修整呢?从这里引出红军在二万五千里长征途中的危难和艰辛,体会红军在这样艰苦劳累的情况下没顾上片刻的喘息就投入到繁重的劳动当中,并把藏民的“土地整治得平平展展”,面对这样的情竟,面对这样的军队,藏民们发自内心地说出了那句话“几时见过菩萨一样的司令,菩萨一样的兵啊!”。在教学中,我们不能把落脚点只放在朱总司令上,从这句话的理解中,我们知道这篇文章不是单单歌颂朱总司令的,而是歌颂朱总司令这支队伍的。

这篇文章以《菩萨兵》为题,此时,因为有了以上环节的铺垫,师再来解释“菩萨”一词,引导学生理解“菩萨”一词不是迷信,而是一种信仰,“菩萨”是佛教用语,指修行到了一定程度,地位仅次于佛的人,这也是菩萨一词的本义。而在这一课中其意思还有着“心地慈善的人”的意思。而藏民们称朱德为菩萨一样的司令,称红军为菩萨一样的军队,那是藏民对红军最高的赞誉啊!为了让学生能更深地体会藏民的心情,这时抓住“几时见过”这句话,追问学生:“那他们原来见过的是怎样的军队呢?”,孩子们从平日的电影电视中获得的经验,脑海里很快就浮现出“烧杀抢掠、强盗一样的军队”的画面,真正理解藏民们真是“吃尽了反动派军的苦头”,这样的对比,起到了一个画龙点睛的作用。这样的引导,也让学生理解了军民鱼水情是这样建立起来的。

这篇文章传递的信息非常多,仅仅靠课文的理解,肯定是不够的,因为对于孩子来说,这里的未知数太多了,因此,用这一课引领学生读读长征方面的书,还是可行的。学生如果能主动去读了,长征就不会那么抽象了!

教学中的不足之处:当学生在理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”时遇到了难处,对于省略号,大多数学生很难理解这里到底省略了什么,虽然有个别同学说出了我心中的答案(红军在藏族同胞心目中的影响,就想植物的生长,一季又一季,一年又一年,永远长存,不会消失。),但并不能代表大多数同学都理解了。怎样要让学生自然地理解这样的句子,我想,还应该自然引导,随机点拨,切不可生拉硬拽。


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